domingo, diciembre 29, 2013

PROGRAMA DE RADIO "DE ESO NO SE HABLA" LA VOZ DE LOS POLÍTICOS.



PROGRAMA N° 93 -ESCUCHAR AQUI-



EN ESTE PROGRAMA FUE NUESTRO INVITADO EL DR, PERIODISTA Y ESCRITOR NICOLAS MARQUEZ hablando de su articulo "OTRA NAVIDAD MAS CON PRESOS POLITICOS"




ESTE PROGRAMA LO DEDICAMOS ESPECIALMENTE A RELATAR EL CRUENTO ATAQUE TERRORISTA PERPETRADO POR EL ERP AL BATALLON DE ARSENALES 601 ,MONTE CHINGOLO ,23 DE DICIEMBRE 1975

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domingo, diciembre 22, 2013

NAVIDAD CON PRESOS POLITICOS


 Un mensaje diferente


Otro año se va y nuevamente las Fiestas remarcan el balance de lo negativo. Navidad con presos políticos: otro año de injusticia y abuso del Poder.

Este año, subrayando la desigualdad de tratamiento ante igualdad de condiciones: se asesinó a un Teniente General y se ungió a otro.

El Teniente General Jorge Rafael Videla fue asesinado en nombre de los Derechos Humanos y  Cesar del Corazón de Jesús Milani fue ascendido a Teniente General con el beneplácito de los mismos organismos “defensores” de Derechos Humanos que festejaron el asesinato de Videla. Por las mismas razones.

La única y misma razón por la que se asesina a uno y se corona a otro es el Poder, la ostentación de Poder, el mantenimiento del Poder.

Navidad es la fiesta del “antipoder”: un niño pobre, de una familia pobre, nacido en las más duras condiciones por orden del Poder. Se realizaba un censo y las personas debían volver a su lugar de origen para ser contadas, sin importar si tenían los medios para contribuir con el decreto. Un niño despojado de todo a excepción de una familia que lo amaba y lo cuidaba.

Nuestros presos políticos son niños despojados de todo, incluso de la familia que los ama y que desea cuidarlos pero no se lo permiten. Videla, como tantos otros presos políticos, era un anciano  secuestrado por jueces prevaricadores, alejado de su familia, separado de sus seres queridos. Su familia sólo podía visitarlo algunas horas, algunos días de la semana. El poder lo alejó de quienes podían y deseaban cuidarlo y cuando estaba más vulnerable, le retiró la atención médica indispensable para sobrevivir, igual que hoy hace con tantos otros. Tampoco permitió que su familia le proveyera la atención médica que el poder le negó, como hace con tantos otros a los que no les permiten ir a los hospitales que pagan. Videla, como tantos otros, fue asesinado por los que se dejan el pelo largo y usan la camisa fuera del pantalón, posando de rebeldes. Los hábitos no hacen monjes y los disfraces no construyen renegados.





Los presos políticos bajo la égida de un disfrazado “hombre araña” fueron y son asesinados por un poder cimentado en la hipocresía y el absolutismo. El poder que corona un Teniente General por la misma condición legal que encarcela a otros.


Espero que esta sociedad hipócrita que permite injusticias en el trato -distinto trato en igualdad de condiciones- no tenga una Navidad de paz ni de amor. No es muy cristiano de mi parte pero no me importa: reservo todos mis buenos sentimientos para los pobres y despojados, no para los que se abarrotan de pavo y bebidas alcohólicas, sin importarles el prójimo.


Espero que esta sociedad no tenga paz ni tenga amor hasta que todos, incluso los niños pobres y despojados puedan encontrarse en ese abrazo que les han prohibido desde el Poder. No vivimos un reino de buenos sentimientos y espero que lo bueno llegue para todos o no llegue para nadie. 




Espero que los pavos fermenten en las entrañas de los jueces prevaricadores que se llenan los bolsillos escupiendo sobre los valores que les han dado en custodia. Espero que los diputados y senadores revienten por las costuras de su cínica máscara que con una sonrisa ingenua ha aprobando pensiones para los hartamente saciados. Espero que los ministros y secretarios de Estado sufran el miedo y la ansiedad detrás de su mueca de “quemeimporta” cada vez que la playa de la realidad les devuelve el resultado de su océano de inoperancia. Espero que los periodistas se asfixien y atraganten con todas las verdades que callan. Espero que la presidente se sature de pastillas para no conseguir el descanso que una buena conciencia depara.  


Espero, por último, que la sociedad indolente y boba sufra mucho, en carne propia, su desgano y displicencia; que llore el resultado de abandonar la cosa pública, a sabiendas, en manos de corruptos.



Todos mis buenos deseos son para el ideal de país que nos han robado. Todas mis anhelos son para los presos políticos y sus familias, a quienes guardo en mi corazón y por quienes estaré rezando una plegaria a la hora en que el más Inocente nos recuerda con su nacimiento que Dios es grande y que a El le pertenece la verdadera Justicia.

sábado, diciembre 21, 2013

ASI MATABAN LOS JOVENES IDEALISTAS DEL ERP.


Así mataban los jóvenes idealistas.
 Luego de liberar a los asesinos del Capital Viola y su pequeña hija, las víctimas siguen sufriendo. La  otra hija sobreviviente, teme las Navidades por los estallidos, y porque le recuerdan el atentado.
Tuvo que seguir viviendo, con el asesino de su familia a pocas cuadras de su casa, con temor y aprehensión por lo que pudiera pasarle.

Los que venían a mejorar el mundo por medio de la violencia hicieron esto a unas personas indefensas y siguen destruyendo y matando a través del terrorismo judicial.

Las cinco cuentas más influyentes de Cuba


"COLECTA DE NAVIDAD EN FAVOR DE LOS PRESOS POLÍTICOS".



Los presos políticos necesitan dos freezers para reemplazar uno que hay actualmente, chiquito e insuficiente.

A fin de poder concretar ciertas mejoras en las condiciones de hacinamiento en que viven nuestros queridos presos políticos del penal de Marcos Paz, superpoblado de personas mayores, enfermas en su mayoría, se acordó comprar dos freezers para los pabellones más necesitados que son el 3 y el 4 del Módulo 4.

Un freezer en Marcos Paz no es un artículo de lujo sino algo indispensable para poder conservar la comida decente, llevada por familiares y amigos, pues la del penal es imposible de digerir para las personas mayores o enfermas.

Se agrega además el inconveniente de las precarias instalaciones eléctricas del penal, que NO admiten muchos artefactos eléctricos.

Por eso se elige priorizar los pabellones con problemas serios.

Seguros del buen corazón y valor patriótico de nuestros amigos, estamos realizando una colecta para la compra de estos dos freezers. Necesitamos la colaboración, por mínima que sea, de cada uno de ustedes.

Los depósitos deben realizarse a la siguiente cuenta de la que es titular la Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia, que gentilmente facilita su uso.

Banco: Citi
N° de cuenta: 0-238470-617
CBU: 0167777-1 0000238470617-2
CUIT: 30-71163769-5
Como es la cuenta corriente de la Asociación, es esencial que quienes brinden su aporte, envíen luego un mail a justiciayconcordia@justiciayconcordia.org, con el nombre del depositante, monto depositado o transferido y el comprobante escaneado.
Agradecemos a la Unión de Promociones, que también ofreció su cuenta, pero se optó por la cuenta de Justicia y Concordia por ser más fácil el trámite del depósito.


Sabemos que son tiempos difíciles, pero creemos que con una pequeña ayuda de cada uno, podemos lograr que nuestros presos políticos puedan sobrevivir con un poco menos de indignidad.

“Si no somos nosotros, ¿quiénes?. Si no es ahora, ¿cuándo?”

Familiares y amigos de Presos Políticos.

martes, diciembre 17, 2013

El hombre que vino del futuro por Santiago Kovadloff



John Carlin tiene razón: el nombre de Nelson Mandela quedará asociado a "la capacidad de los pueblos para superar su pasado". Es decir, para no verse a merced de lo irremediable.

El hombre que ayudó a su nación a liberarse del pasado fue el mismo al que el gobierno racista de Sudáfrica sentenció a cadena perpetua y, con ello, a verse privado de futuro. El efecto de esa terrible condena, en la mayoría de quienes la padecen, suele ser devastador. No lo fue en el caso de Mandela. Por el contrario: Mandela, entre rejas, concibió su porvenir. Más aún: desde la concepción de ese porvenir aprendió a habitar su presente de prisionero. Fue en la cárcel donde comenzó a hacerse oír como un hombre que provenía del futuro. Sus sueños lo dieron a luz. Sus sueños le enseñaron a razonar políticamente. A decretar la inutilidad del odio y la venganza para llevar a cabo la transformación que requería su país. Lo encarcelaron para silenciarlo y quienes lo hicieron no lograron sino que se lo escuchara cada vez más.

A lo largo de veintisiete años inimaginables de cautiverio, Mandela se liberó de su inicial resentimiento. Dispuesto a aprenderlo todo sobre la idiosincrasia de quienes se empecinaban en ser sus enemigos, estudió la lengua de los afrikaaners y frecuentó su historia. Exploró su lógica y su ideología. Mensuró el alcance de cada uno de sus valores y sopesó la proyección en el tiempo de los objetivos de quienes procedían como verdugos de su pueblo. Es que Mandela aspiraba a derrotar una cultura y no un ejército. Conocerla, inscribirla en una interpretación realista y ya no en la intransigencia del desprecio, significó para él aprender a proceder.

Mandela entendió la democracia como una superación escalonada del caudal de problemas impuestos a su país por el despotismo blanco. Las soluciones que aportó mediante la abolición del racismo dieron lugar al encuentro de Sudáfrica con los grandes desafíos del mundo moderno. En un orden moral, ellas posibilitaron su tránsito social desde el siglo XVII hasta el siglo XX. Sin los pasos que dio Mandela, la marcha que luego de él emprendió Sudáfrica, aun colmada de vacilaciones como estuvo, no hubiera sido posible.

Dos ejes confluyentes vertebraron el pensamiento de ese hombre excepcional: la memoria como deber imprscriptible y el perdón como gesto indispensable. No había, para Mandela, otra herramienta capaz de afianzar la paz, de disolver el sectarismo y neutralizar el odio profusamente sembrado.

Religioso y de izquierda, Mandela fue a la vez un campesino y un aristócrata. Su personalidad escapa a las explicaciones de intensión exhaustiva y sólo se deja abordar por la admiración. Para entenderlo, al menos en un sentido histórico, hay que tomar en cuenta la índole del país en el que surgió y desplegó su inagotable energía. Sami Nair lo señaló certeramente: Sudáfrica es muchos mundos. En ella convergen varios continentes. Comunidades tan diversas como las integradas por cristianos de distinta orientación, judíos, musulmanes e hindúes. Occidente implantó allí su cultura y, como parte de ella, su crueldad. La trama de creencias africanas que atraviesa ese escenario humano se enhebra con todo lo recibido y preserva al unísono su especificidad y su enorme influencia. "Mandela -anota Nair- bebió de las fuentes de todas estas culturas mezcladas y, en su calvario de prisionero de por vida, las transformó en una feliz síntesis universalista, en un camino de reencuentro entre seres que, para vivir juntos, debían tenderse la mano."

Su sabiduría sorprendió incluso a los más prevenidos. Una vez que alcanzó el poder no aspiró a perpetuarse en él. Se negó a homologar la investidura presidencial a su persona. Se sabía idealizado por su pueblo y se propuso desbaratar la tentación demagógica favorecida por ese magnetismo. Finalizado su único mandato, se retiró de la política. Al proceder como un gobernante de transición entre el pasado y el porvenir, fortaleció el sistema republicano.

Mandela logró lo imposible, es decir lo que sólo es viable cuando la imaginación supera la estrechez con que el prejuicio concibe la realidad. Supo aprender y enseñó a reconocer como ineludible la convivencia entre blancos y negros, si se aspiraba a hacer de Sudáfrica una nación y a que dejara de ser un mero conglomerado de fuerzas contrapuestas. Estaba persuadido y persuadió a su pueblo de que el odio, lejos de brindar identidad, la hipoteca en el desprecio.

En Mandela no hubo disonancia entre actos y palabras. La clásica disyuntiva romana -res non verba- no regía para él. A partir de esta conjunción infrecuente en un dirigente político, supo amortiguar, en un mismo ideal comunitario, un vendaval de discrepancias y conflictos hasta entonces insalvables. Fue magnánimo sin ser ingenuo. Quienes empezaron por temerle, terminaron admirándolo; quienes creyeron que bastaba con admirarlo, aceptaron la tarea mayor que Mandela les propuso: empeñarse en concebir a los enemigos de ayer como compatriotas de hoy.

Es cierto que Mandela no terminó de rescatar a su país de las desigualdades sociales. Pero posibilitó que ellas decrecieran sensiblemente al encontrar, en el escenario de la democracia incipiente, un marco promisorio, digno y dinámico, para emprender su desarticulación.

Al tender sólidos puentes entre los sudafricanos mediante la abolición del apartheid, brindó una prueba cabal de que el hombre no está condenado a extraviarse en la barbarie. En un mundo en crisis, agobiado por la ausencia de liderazgos políticos a la altura de los desafíos de la época, la ejemplaridad de Nelson Mandela resulta, al unísono, luminosa y abrumadora.

Son contados los hombres capaces de reconciliar la ética con el ejercicio de la política. Los profetas judíos clamaron por esa reconciliación. Sócrates fue, seguramente, el primero que la exigió en Occidente. Mandela, hasta donde sé, fue, en nuestro tiempo, uno de los pocos que la concretó.

"Soy el capitán de mi destino", escribió. Y con ello dio a entender que había aprendido a administrar sus pasiones y a subordinar los reclamos de su padecimiento personal a las exigencias de su proyecto político.

Albert Camus no se equivocó al caracterizar al siglo XX como "el siglo del miedo". Pero tampoco Mandela se apartó de la verdad sobre el siglo al matizar ese diagnóstico con el perfil triunfante de la redención moral. Mandela probó que el hombre puede, a veces, impedir la tragedia del desencuentro con sus semejantes. "A odiar se aprende -escribió-. Y si es posible aprender a odiar también es posible aprender a amar."

Sobre él se lo sabe todo. Sólo una incógnita subsiste. ¿Cómo fue posible un hombre semejante? ¿Qué alquimia misteriosa produce la aparición esporádica de espíritus como el suyo? Mandela pertenece a la estirpe de quienes se proponen y llevan a cabo lo que al común de los mortales nos resulta no sólo irrealizable, sino incluso inconcebible. La energía que los impulsa es una fuerza poco menos que sobrenatural. Más honda que la inteligencia. Más potente que la ambición. Más sustancial que el coraje. Más sorprendente que la osadía. Más sagaz que el sentido de la oportunidad. Es la energía que distingue a los visionarios. A los hombres que provienen del mañana e irrumpen en el presente dotados de una comprensión superior de la naturaleza de sus conflictos. Cuando parten de este mundo, como ahora lo hace Mandela, siempre se los llora porque quisiéramos retener y preservar algo de lo que han sido y mucho de lo que han significado. Y no estamos seguros de saber hacerlo. Acaso ese algo sea la luminosidad prodigiosa que irradian, sembrando claridad donde falta. Acaso ese algo sea el abrazo fraterno que se atreve a la reconciliación donde reina el desencuentro. Acaso ese algo sea la palabra inspirada que desbarata el escepticismo, disuelve la desconfianza que aleja y enfrenta, supera la incredulidad que envenena los vínculos. Acaso ese algo sea la convicción de que la muerte que debemos temer es la claudicación moral y no la extinción física.

Sí, Nelson Mandela fue uno de esos hombres inusuales. Maestros como él no abundan. Discípulos suyos, tampoco. Y bueno, muy bueno sería, que fuesen más.

© LA NACION.

http://www.lanacion.com.ar/1648357-el-hombre-que-vino-del-futuro

domingo, diciembre 15, 2013

LA DESQUICIADA


                                                                                         sábado, 14 de diciembre de 2013


LA FIESTA IMPERDONABLE


Todavía algunos de los doce argentinos muertos, no habían sido sepultados, y la presidente ya bailaba…

Todavía en algunos sitios de Tucumán, Chaco y Salta seguían los saqueos y la furia, mientras miles de compatriotas a lo largo del país, lloraban sobre las ruinas de sus casas, o de sus negocios, o de los que fueron sus lugares de trabajo, la presidente y sus secuaces festejaban…


En una suerte de estremecedora evidencia de un cinismo que va más allá de las palabras, al frente de doce ataúdes, que visiblemente les importaban nada, un tipo cantaba aquello de “que la muerte no me sea indiferente” y todos parecían festejar.

Pero si esos ataúdes, que tenían ahí nomás, delante de sus narices, significaban tan poco, ¿cuál sería esa extraña muerte capaz de inquietarlos?

Porque muertes y tragedias evitables suceden a cada momento en nuestro país y a ellos no se les mueve un pelo.

Parece que había que celebrar la democracia y es por todos sabido, que esa democrática fiesta, está claramente por encima del dolor de la gente y del oscurecido cielo de la patria.

Ahora bien, es indiscutible que la alegría, que presupone la fiesta, es una manifestación del amor y por eso, es oportuno una vez más recordar el comentario que hace Josep Pieper: “Quien no ama a nada, ni a nadie, no puede alegrarse, por muy desesperadamente que vaya tras ello”.

Y por ahí nos parece que va la cosa, en realidad ayer hemos visto abundante desesperación, ninguna fiesta, menos alegría, nada de amor.

Después de ese penoso y tristísimo espectáculo que duda puede haber acerca del estado psíquico de una persona que baila, canta, y ríe sobre las tumbas recién abiertas de una docena de argentinos, con el absurdo agravante que fue el estado que ella preside, el único responsable de ese desmadre trágico.

Por eso, si se quiere hasta piadosamente, preferimos llamarla La Desquiciada,porque creemos que ya no distingue lo real de las fábulas que ella misma inventó.

De no ser así, de no estar intensamente desquiciada, habría que pensar en otras categorías morales y aún en nuevas palabras, lo suficientemente ruines, como para poder describir a un ser que alardea y envanece con las menos humanas de sus perversiones.

Miguel De Lorenzo

DE ESO NO SE HABLA 13/12/2013

► De eso no se habla 13 /12/2013


EN ESTE PROGRAMA FUE NUESTRO INVITADO EL EX GOBERNADOR DE CORRIENTES DR JOSE ANTONIO ROMERO FERIS


Programa emitido por radio AM IDENTIDAD en el 1300 del dial. Los viernes de 19 a 20 hs. 

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sábado, diciembre 14, 2013

INVICTUS


Más allá de la noche que me envuelve,
negra como un pozo insondable,
agradezco a los dioses que pudieran existir
por mi alma inconquistable.
En las garras de la circunstancia
no he gemido ni he llorado.
Bajo los golpes del azar
si bien he sangrado, jamás he llorado.
Más allá de este lugar de ira y lágrimas
yace el Horror de la sombra,
y sin embargo la amenaza de los años
me encuentra y me encontrará sin temor.
No importa cuán estrecho sea el paso,
ni cuantos castigos lleve a mi espalda,
soy el amo de mi destino:
soy el capitán de mi alma.

William Ernest Henley

lunes, diciembre 09, 2013

En Tucumán, nuestra querida Maby Picon,dijo "PRESENTE"



La viuda del capitan Humberto Viola y madre de la asesinada Cristina Viola de tres años, apoyó la manifestación en favor de los presos políticos de Tucumán. Incontestable. 

domingo, diciembre 08, 2013

DE ESO NO SE HABLA. 06-12-13

                                              DE ESO NO SE HABLA. 06-12-13

En esta oportunidad entrevistamos al diputado Carlos Brown por las escandalosas pensiones que la Cámara baja aprobó para terroristas. También entrevistamos al Dr. Viola para que nos hable de los saqueos en esa provincia.

sábado, diciembre 07, 2013

CARTA ABIERTA AL JEFE DEL ESTADO MAYOR DEL EJERCITO



César Santos Gerardo del Corazón de Jesús Milani

Cada uno puede elegir como abogado defensor a quien quiera. Que Ud. haya escogido para este menester a la “madre” Bonafini no agrega, más bien quita lo que de bueno pudo haber habido en su foja de servicios.
No sería fútil suponer que su elección se ha basado en la cerrada defensa que durante años la “madre” hizo de un estafador y parricida más que en otros méritos de lo que hace gala “mamà” Hebe, o quizás porque cree que este sello de goma llamado “Madres”, manejado con un puño de hierro por una geronte psicópata puede servirle de algo en su afán de poder.
A diferencia de otros que hoy se rasgarán las vestiduras porque lo han visto arrimado a la “madre” Bonafini, no le echaré en cara el poner su uniforme en plan de comparsa al lado de una mujer que no ha escatimado esfuerzos en sembrar entre los argentinos el odio y el resentimiento y construir, a partir de estos, una división entre argentinos de la que la República, a la cual Ud. veladamente amenaza con acompañar el “vamos por más”, le costará años reponerse. Todo eso, es cosa suya. Más aún, es algo que con el correr del tiempo estará en su columna de debe.
En verdad, para cualquiera que haya leído algo de historia, su actitud frente al poder de turno no es ni una sorpresa ni, siquiera, una actitud arrebatada. La historia está llena de hombres que rifaron su uniforme y su dignidad por una pequeña, muy pequeña, cuota de poder que ni siquiera se les daba en propiedad sino en préstamo. Es cierto que los tiempos han cambiado; antes quienes no tenían esa actitud obsecuente podían terminar en un “gulag” o en un “konzentrationslager”, hoy solo son expulsados de un ejército que- por lo que he leído en la entrevista que le otorgó a la “madre” Bonafini- Ud. no conoce pese a los denodados esfuerzos que hace para arrastrarlo por el barro.
No vale la pena discutir sus dichos ni tomar en serio sus respuestas. La puerilidad de la entrevista y su escaso nivel intelectual me eximen de ello. Solo ha servido para que Ud. haga la fantochada de presentarse como alguien que, educado en las peores artes del “autoritarismo y la soberbia”, tuvo un relámpago de luz y su “conciencia” se abrió a todo lo bello y bueno del mundo. Esto, en tanto y cuanto que lo bello y bueno se adscriba a la manera de pensar de la “madre” Bonafini, o de la patrona de ambos.
Es cierto que no me consta que Ud. haya torturado o matado. Quizás el soldado Ledo, su asistente en 1976, sólo haya sido un desertor más. A Ud. le cabe el derecho de ser considerado inocente hasta que se pruebe lo contrario. Derecho que a muchos de sus camaradas que no torturaron, pero que sí tuvieron que combatir- en el real y exacto significado de la palabra- en defensa de la Patria se les ha negado reiteradamente.
Yo sostengo que Ud. tiene el mismo derecho a ser creído- obviamente hasta que se demuestre lo contrario- por todos aquellos que hoy piden su cabeza pero que, por oportunismo político, le creyeron a Martín Balza su pedido de perdón aunque sostuviera que él, pese a ser el oficial de mayor graduación en Paso de los Libres, jamás supo que era “La polaca” o que le perdonaron a Roberto Bendini sus arrebatos antisubversivos a cambio de subirse a un banquito; y, aunque hable Ud. con seguridad apabullante de un Ejército que cree que le pertenece, no se haga ilusiones, Ud. no lo conoce porque un jefe de una Fuerza Armada sólo la puede conocer por la vivencia diaria y no por los informes que un transitorio grupo de alcahuetes le pasa diariamente.

JOSE LUIS MILIA

jueves, diciembre 05, 2013

NELSON MANDELA (1918-2013)



Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
                                                                               Mateo 5:9



.

miércoles, diciembre 04, 2013

El delito de "ser visto"


                                      Monseñor José Mijalchyk

El Padre Pepe (José) Mijalchyk está siendo juzgado por haber sido visto en el centro de detención Arsenales, Tucumán. En la foto lo vemos cuando el SPF lo traslada al cirko romano que lo arroja a los leones. Según los testigos -de dudosa credibilidad-, vieron al Padre Pepe merodeando los centros clandestinos de detención, pidiendo "sinceramiento" y confesión.

Otro sacerdote, el padre Franco Revérberi es acusado de lo mismo. De hecho, no hay una causa en la que no figure un sacerdote para completar la fórmula mágica "tiraníacívicomilitarreligiosa". "Rexona no te abandona", el mundo de las consignas automáticas que disparan amor, odio, frío, calor, violencia, lealtad en un hombre nuevo, totalmente programado por los iluminados de turno.

El delito de "ser visto" en un centro clandestino de detención es un ejemplo cabal de la parodia judicial a la que están sometiendo a más de cuatro mil personas, mil setecientos de ellos presos políticos de un régimen en retirada que, sin embargo, no se resigna a dejar de escarnecer a su botín.

No existe en todo el código penal ni de la Nación, ni de las provincias, un delito de "ser visto" en determinado lugar.

El padre Von Wernick fue condenado a prisión perpetua por el delito de ser visto. Sacerdote y de ascendencia alemana, doblemente culpable. Las fotos manipuladas lo retratan
 como una especie de Klaus Barbie con clerygman de mirada implacable y colmillos sedientos.

Distinta suerte corrió, sin embargo, el sacerdote Revérberi, quien no fue extraditado desde Italia porque ese gobierno no entendió la gravedad de "ser visto" en un centro clandestino de detención. Aseguró (como aseguramos siempre desde aquí sin suerte) que no existían pruebas de que Revérberi hubiese cometido algún delito. Que ni siquiera había pruebas de que hubiere asistido a sesiones de tortura. El gobierno italiano no toma en cuenta los testigos interesados que aseguran haberlo visto en esas sesiones. Y dice más (para escándalo de los organismos de DDHH) aun en el caso de que hubiese estado presente en las torturas, eso no implica que sea responsable y consideró la situación de Revérberi como la de los sacerdotes que asisten a los condenados a muerte.


Argentina país generoso que inventa delitos a medida del enemigo político. A medida, también, de la realidad esquiva que se niega a admitir al odio político como suficiente prueba de cargo.

lunes, diciembre 02, 2013

De eso no se habla,

DE ESO NO SE HABLA

En este programa fueron nuestros invitados la Sra Cecilia Pando de aFyAPPA, el SR Anibal Guevara de Hijos y Nietos de presos Politicos de Arg. y el periodista español Ricardo Angoso (escuchar las dos partes)

Canal: AMIGOS DE UPPRA
Categoría: Actualidad y Sociedad
Subcategoría: Política, economía y opinión
Género: Radio
Procedencia: Argentina
Idioma: castellano

LOS CHANTAS

por Andrea Palomas Alarcón

El diccionario de argentinismos tiene pocas palabras que sean tan definitorias de los vicios nacionales como la de “Chanta”: (lunf.) Descarado, desvergonzado/ informal, incumplidor/ insolvente moral, persona que contrae deudas con las que no cumple.

Por algún motivo en Argentina, los hemos pintado como “locos lindos” que vociferan empresas fantásticas al pie de un café fiado. El Chanta…
Fornicador de fantasías tontas y locas, básicamente inofensivas.
Pero llega un punto en que, a fuerza de tolerarla, la chantada cuesta caro y en la cuenta del otario, que somos todos los demás, termina costando vidas. Cromañon, Once, los muertos en las rutas argentinas, etc.
Por si fuera poco una nueva oleada de “chantas” nos habló de poesía, “locos lindos” que enarbolaban “derechos humanos”; jóvenes idealistas sin bombas, con el ímpetu de sus buenas intenciones.
Pero un primer aviso nos advirtió de lo contrario: además del arco iris buscaban la olla de oro. Y cobraron una primera vez y una segunda, y van por la tercera.
Que un grupo de chantas quiera vivir de arriba, sin trabajar, no suele ser materia de debate. Al fin de cuentas, los chantas están para vivir de ingenuidades ajenas. Lo indignante es que la chantada se institucionalice desde los poderes de la República.
El jueves 27 de noviembre pasado, desde un Poder “chanta” se aprobó una pensión de dos jubilaciones mínimas para los autodenominados “presos políticos” del gobierno de Perón, Isabel y el Proceso. Ahora el “terrorismo de Estado” comienza en el ´74 con Perón...o tal vez antes.
Cobrarán seis mil pesos de por vida, por distintos motivos: alguno por estar preso durante esos gobiernos. Por haber puesto una bomba en el bar El Ibérico, púber indolente que mató a una mujer y a un mozo. Algún otro por haber matado a un Juez que iba con un amigo a ver un partido de fútbol; aquel por haber secuestrado, torturado y asesinado al Coronel Argentino del Valle Larrabure, o este otro por haber entregado el cuartel que debía vigilar. Incluso estarían en condición de cobrar los que mataron al Capitán Viola y su hijita Cristina.
Ya no les cabe el mote de “Jóvenes idealistas” ni de subversivos, son puramente chantas que venden la causa, la “idea” o el recuerdo de sus hijos combatientes según el caso a cambio de disfrutar de una subsistencia burguesa. Son chantas mercachifles, vendedores de idealismo al mejor postor.
Que estos chantas, vendan la “revolución” por una pensión graciable es predecible. Los que conocemos como terminan los viejos revolucionarios en otras latitudes lo hemos visto, sólo les importa imponer un sistema para terminar sus días con un buen pasar, ellos y sus hijos. Pero que ese retiro dorado surja directamente del Congreso Nacional es simplemente una cachetada feroz.
Y sin embargo la Cámara de Diputados aprobó una pensión vitalicia para todos los que estuvieron detenidos durante el gobierno de Perón, Isabel y el Proceso. Diputados chantas que se llaman peronistas fueron parte del contubernio.
Algunos chisporroteos iniciales, algún peronismo residual protestó; algún escrúpulo peronista molestó pero cuando de dinero se trata, las conciencias se conforman fácilmente.


Peronistas.
De todos los diputados chantas que votaron esta ley, capítulo aparte merece la diputada Graciela Camaño.
Nos conmovió con la gloriosa cachetada que alguna vez le propinó a Carlos Kunkel y su actitud decidida en el 2009 cuando abrió la sesión parlamentaria, obligando al kirchnerismo a bajar al recinto. Sin embargo, votó afirmativamente este proyecto que le dará al diputado Kunkel una nueva indemnización de parte de la República Argentina, por haberse levantado en armas contra ella. Una peronista que indemniza a los que Perón e Isabel llevaron a prisión, con la ley en la mano.
Los peronistas de la Cámara que votaron esta ley deberían arrancarse el escudito y no volver a cantar la marcha, ni llamarse de esa manera.

Radicales.
Pero también los radicales hicieron lo suyo -aunque divididos- entre los que aprobaron con entusiasmo y los que figuraron ausentes, como quien no quiere la cosa.
Los radicales que fueron los principales golpeadores de puertas de cuarteles con Balbín a la cabeza “General, termine con esta agonía”; que formaron parte del gobierno militar aportando funcionarios, intendentes y ministros. Hoy sacan cuentas y acusan de terrorismo de Estado a Videla, Isabel y Perón por igual.

CARRIO.
Como catedral del chantapufismo político, la diputada Elisa Carrió es un baluarte indiscutido. Adalid autoproclamada de la lucha contra la corrupción votó afirmativamente una pensión para aquellos que ya habían cobrado.
Quien se define como una luchadora contra la corrupción votó junto con los que se otorgan a sí mismos pensiones por haber atacado a la Patria. No se le ocurrió impugnar a Kunkel por votar un beneficio para sí mismo Y a tantos otros que tienen un interés directo en el resultado de este contubernio. 
Se puede denunciar una “autoamnistía” pero nada se dice de una “autopensión”.
En su discurso olvidó a los jubilados que trabajan toda una vida y sólo cobran 2400 pesos mensuales. La Corte ha dicho que se les debe pagar el 82% móvil pero no se cumple porque el gobierno dice que no hay dinero. Para los terroristas, sí hay dinero.
La próxima vez que Carrió salga a agitar su dedito acusador recordémosle que ella, también es una chanta.

El PRO.
Por lo único que se puede felicitar al PRO es por haber olfateado el aire y entender el peligro de un voto afirmativo.
Sin embargo tampoco votaron en contra. Con una sola abstención el resto de sus diputados estuvo ausente. La de Poncio Pilatos …
Y me detengo en el PRO porque muchos los ubican cerca de la derecha, más cerca -por cierto- que de Kunkel y el FPV. El PRO, un partido sin otra ideología que una actitud tilinga de “pum para arriba”.
Al PRO le importa gestionar, es un grupo de yuppies que quiere que la Ciudad funcione bien, la gente viva cómoda, los transportes lleguen a tiempo. Funcionalismo sin alma. “¿Qué importa si una estación de subte lleva el nombre del terrorista Rodolfo Walsh…acaso los subtes dejan de funcionar por eso? Que los de izquierda se ocupen de esas cosas. A nosotros nos importa gestionar”.
Un rotundo NO, era lo que esperábamos del PRO, no un bloque ausente.

El “toma y daca”.
La vergonzosa ley se aprobó en un supuesto contubernio llamado “toma y daca”, explicado por el mismo Kunkel. Para otorgar indemnizaciones a las familias de diez soldados que murieron durante el ataque terrorista al Regimiento de infantería de Monte, Chaco, se debía aprobar una pensión vitalicia a diez mil “presos políticos” del peronismo y el gobierno militar. Diez contra diez mil.
Así justificaron los diputados chantas el “toma”. Sólo el “toma” porque el “daca” nunca llegó. A las familias que les mataron sus soldados nunca las indemnizaron.
Pese al destrato que los soldados sobrevivientes y las familias de los asesinados han recibido, nunca se quejaron. Nunca pidieron nada, ni cortaron las calles ni marcharon a Plaza de Mayo. El servicio a la Patria lo toman como algo natural, de bien nacidos.
Ellos no pidieron nada pero somos muchos los que queremos que reciban algo de la Nación.
Los soldados del Regimiento 29 de Monte, nunca recibieron nada de la República Argentina, ni antes del ataque de Montoneros, ni después.
El soldado Hermindo Luna, por ejemplo, no recibió nada de la Argentina, era analfabeto, no le dieron escuela, ni salud, ni prestaciones sociales. Al contrario, lo sacaron del monte donde trabajaba con su familia y lo obligaron a hacer el servicio militar sin pagarle nada. Era tan pobre que no podía irse a su casa el fin de semana, por eso estuvo en el cuartel durante el ataque.
Los Montoneros lo ningunearon “negro, rendite que la cosa no es con vos…”.
ACA NO SE RINDE NADIE, MIERDA! Les contestó, recordándoles a los “jóvenes idealistas” bien comidos y pertrechados por Cuba que se puede ser pobre y tener dignidad.
La Argentina no le dio nada pero él entregó todo, todo lo que tenía que era su vida. Más que su vida, el reposo de sus padres en la vejez porque era hijo único. Todo lo entregó.
El soldado Luna nos enseña a no rendirnos, a no pedir nada a cambio de pelear por la Patria, a honrarla con nuestra sangre. Es nuestro deber exigir que su familia sea cuidada y su memoria homenajeada así como la de tantos héroes que murieron por nosotros.
Los argentinos de bien, que todavía creemos en un país, no podemos callarnos ni permitir este atropello.

domingo, diciembre 01, 2013

DECLARACION


La Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia deplora la inicua ley que acaba de sancionar el Congreso, casi por unanimidad, por la cual se otorga una pensión vitalicia a quienes hayan sido “presos políticos” o sus descendientes directos, sin efectuar mayores distingos o precisiones. Esto prueba que la ley, en realidad, es un eufemismo, con el que se intenta disimular que el Estado argentino, por primera vez en su historia, premia con dinero y de por vida a quienes asesinaron, pusieron bombas, secuestraron, atacaron guarniciones militares y robaron, incluso durante gobiernos democráticos.


Los beneficiarios sumarán esta renta a las indemnizaciones millonarias que percibieron con anterioridad, en el marco de la tremenda corrupción que padece la nación. Por activa o por pasiva, de esta infamia son corresponsables el gobierno y la llamada “oposición”, otro eufemismo que vanamente oculta que la Argentina tiene un solo partido: el de los políticos argentinos unidos.

Lo único rescatable es que se ha caído la máscara de los “jóvenes idealistas”. Aquella lucha por una Patria más libre y más justa resultó ser un atajo para contar con una renta vitalicia.

Decidan los argentinos de bien qué debe hacerse con esta nueva afrenta. 





Mariano Gradin                           Alberto Solanet

Secretario                                        Presidente.